我们的孩子再也看不到巴黎圣母院了？
最近世道非常不太平，新西兰的恐怖袭击刚刚结束不久，法国的巴黎圣母院 (Notre Dame) 也遭遇了大火，其中很大一部分被彻底损毁。这是一座代表了巴黎这座城市的建筑，它遭遇大火牵挂了全世界很多吃瓜群众们的心，也在我们的朋友圈里面刷屏。今天狗熊想和你聊一聊巴黎圣母院，但实际上我想聊的可能和大家在最近几天看到的一些帖子的文章的观点，有着很大的不同。
伟大建筑的逝去提醒我们保持谦卑
首先我要说所有的人造建筑，也包括那些伟大的雕塑，在创造时往往设计师建筑师的目的，都是想让它能够永久流存到后世，但是没有建筑是能万世永存的。也可以从广义来说，没有什么东西，甚至没有什么文明是能够永久存在下去的。
举建筑为例，有很多国家的一些代表性建筑，都会因为自然灾害、战乱、人为原因被毁坏。
在朋友圈里面，除了巴黎圣母院刷屏之外，还有大家都在提的圆明园。它曾经是世界上最辉煌的皇家宫殿之一，被一把大火焚毁了。
比如说尼泊尔，那里最高的高塔 Dharahara 在两次地震中都先后被夷为平地，而尼泊尔最有代表性的著名旅游景点杜巴广场也在 2015 年大地震之后变成了废墟。
在韩国，最著名的国家地标南大门（也叫崇礼门），在 2008 年的时候遭遇了大火，不知道是人为纵火还是什么原因，整个城楼的木质结构全部付之一炬。
旁边的邻居日本，它最有代表性的建筑是什么？金阁寺。任何游客去到京都，都一定要去拍几张金阁寺的照片，和巴黎圣母院一样，这座美丽的建筑也有一部和它同名的经典文学作品：日本作家三岛由纪夫的《金阁寺》。金阁寺在 1950 年的时候遭遇了一个纵火犯的袭击，整个寺庙被夷为平地。这个人的目的是什么呢？纵火犯在事后说：
“因为金阁寺太美了，我承受不了这种美丽，所以想要把它烧毁。”
正是因为这起纵火案刺激了小说家三岛由纪夫，才创造出他的经典小说《金阁寺》。到了 1955 年，金阁寺被重建，成为现在大家看到的金光灿灿的样子。
现在北京城市的中央，是天安门广场，是五星红旗升起的地方。而在几十年前，那里一直有一座非常宏伟的城门楼，叫做中华门。这座中华门可以说是北京的一个象征之一，它属于紫禁城的其中一部分，而且是属于城市中央的。但后来新中国成立以后，为了建设天安门广场，中华门就被推倒了。对于现代中国人来说，很多人都不知道还有个中华门。
除了亚洲国家之外，英美也有过类似的著名建筑遭遇损坏的事件。我不是说好莱坞电影（在电影里美国那些知名建筑都被炸过几十次了），而是真实的情况。纽约中央车站广场，是一个可以说代表了美国在建筑上辉煌成就的一个奇迹，在 1963 年为了给当时在建的麦迪逊广场腾出来让路，也遭遇了人为的推倒重建。
在 20 世纪 30 年代，也就是在一战和二战之间，有一座在当时可以说是代表着工业革命时代人们的梦想和人类创造力顶级水平的建筑：伦敦水晶宫，建成不久也遭遇了焚毁，被一场大火化为平地。现在水晶宫的废墟已经变成了一块很空旷的草坪，很难想象它当年是那样的辉煌。
我们现在说到巴黎圣母院被焚毁，可能会想到它是人类文明的一个重要的结晶，它的逝去，当然是让人感到惋惜的。但不要忘记，因为巴黎属于西方文明的中心区域，所以在这里发生人类文明被毁坏的事件，会引起全球的瞩目。但是在一些相对来说偏僻的地方，同样甚至更严重的这种损毁，可能没有多人会关注。比如 2001 年，塔利班把阿富汗最重要最著名，也是最历史最悠久的佛教遗迹巴米扬大佛炸毁了。这座宏伟的大佛在公元 6 世纪完成，一直屹立至今，却也最终没有能够幸存。
举了这么多例子，我的意思是：任何这种建筑的奇迹，甚至推而广之到人类的文明，其实终归是要消失的。死亡并不可怕，它是生命的一部分，毁灭也不可怕，因为它是文明的一部分。有部纪录片叫做《人类消失之后》其中有提到我们现在生活的世界，是因为有人在维护才能确保其呈现出现在的样子。只要几十年没有人维护，很多东西就都没有了。我们生活的城市里，所有的高楼都会倒塌，海洋里的巨轮也会沉没。也许 1000 年之后留下来的也就是金字塔或者是像胡弗大坝这样的石质的人造建筑而已。
历史的逝去，正是历史的一部分。它也会让我们发现，其实作为人，在浩瀚宇宙之中，在时间长河里，是很渺小的单元，必须保持谦卑。而且当意识到没有什么建筑甚至文明会永存的话，我们可能会更愿意去珍惜现在你所拥有的东西。
科技和金钱可以完美复原巴黎圣母院
比起其他一些消失在历史长河中的这种伟大的遗迹，比如说世界七大奇迹 或者是像圆明园或是更早的一些建筑来说，巴黎圣母院还算是非常幸运的。为什么这么说？因为已经有关于它的数亿计的详细数据记录。现有关于巴黎圣母院的数据，几乎包括了整部建筑和其中所有文物的空间位置、材质、形状、工艺等所有信息，凭借这些信息，完全可以复建出一个一模一样的巴黎圣母院，缺的只是时间和钱而已。
早在 2011 年，一位叫做 Ben Kacyra 的技术工程师，就研发出基于地面的 3D 扫描技术，可以将大型的历史建筑或是遗迹进行扫描数据化。他的团队甚至把美国的拉什穆尔总统山，都进行了全息的数字扫描。这样的案例，为其他历史遗迹的数字化提供了可行性方案。
在 2015 年的时候，一位叫做 Andrew Tallon 的历史艺术学家，也率团队花数年时间将巴黎圣母院的所有信息全部保存过，甚至他还在网上创建了一个关于欧洲哥特式教堂的在线数字博物馆，巴黎圣母院就属于其中之一，关于它的信息都已经数字化。
其实我们现在会觉得惋惜：巴黎圣母院美丽的玻璃花窗被大火毁坏，再也没有了，好可惜啊。但你想，制作这种玻璃的工艺，是不是我们现在的工艺要比几百年前的人要更厉害更发达？要复制出那样的玻璃花窗，只要有原始的数据是完全没有问题的。
如果再把它细分，创造巴黎圣母院的，是木头、石头、金属、玻璃这些材料，现代工业对于这些材料的运用已经远远比几百年前建造巴黎圣母院时要发达得多，只要有数据的保存，要将它复原，虽然不容易，但其实是可行的。困限制住是否能够复制到完美程度的，也只是一个金钱上的一个问题。
上面提到的那些被损坏的建筑，金阁寺已经复原了，韩国的崇礼门也复原了。巴黎圣母院如果有足够的恢复预算支持，也是能够复原的。从这一点来说，现有的这些世界遗产要比以往的那些消失在历史长河中的遗迹要幸运得多。
被毁坏也许并不彻底是一件坏事
我刚刚说这两个观点其实已经非常的非主流甚至是 “反动” 了，而第三个观点可能就更 “反动” 一些。巴黎圣母院遭遇大火的破坏，从某种意义上来说不完全是一件坏事。
举一个例子：世界象棋在 1996 年之前都是由人类作为世界冠军，当时最厉害的世界冠军是俄罗斯人卡斯帕罗夫。1996 年，由 IBM 开发的超级电脑 “深蓝”（Deep Blue）挑战卡斯帕罗夫，双方要下一局世纪棋局。后来的结果大家都知道：卡斯帕罗夫最终输了，深蓝赢了。很多人就说这象征着电脑战胜了人类，天网和终结者要来了，审判日要到了，人类将被电脑淘汰。是这样吗？
有意思的是，在接下来的几年，全世界学习和研究国际象棋的人要比以往要多出好几倍，有更多的年轻人，更多的学者，更多的国际象棋运动员去学习、训练和研究，全世界的国际象棋的水平居然就比之前提升了很大的一个台阶。
在 90 年代的时候，云南丽江是一个没有什么人知道的小镇，发展非常落后，在经历了一次大地震之后，整个古镇大部分的房子都被夷为了平地，但是在重建的过程中，丽江也多了一个机会，向世界讲述丽江的故事，不知不觉丽江就变成一个世界级的文化古镇。
所以从这个角度来说，巴黎圣母院大火，可能会换来世人对它更多的关注，会让更多的人对它的艺术价值、背后的故事产生更多的兴趣，可能也会刺激那些具体的文化部门和具体的教育机构，能够更看重它的价值，让它被全世界更多的人知道。可能巴黎圣母院遭遇大火，这件事并不算是一件彻头彻尾的坏事。
我们可以做什么？
说了这三个不主流的观点之后，对我们个体来说有什么有什么样的启发呢？首先我觉得第一点就是：世界很精彩，多出去看看。在自己有能力、有时间、有精力、有经济基础的时候，多出去看看。多带自己的孩子去看看这个精彩的世界。
第二就是在出行之前做一些功课。如果你不做任何功课，没有知识的话，去环游世界旅行也只是一个邮差而已。多去做一些功课，不一定非得看书，你可以看电影，甚至玩游戏。比如说要了解巴黎圣母院，你去玩《刺客信条：法国大革命》的游戏，在其中能够感受到的巴黎圣母院的细节，也许比小说诗歌戏剧电影要来得更多更深刻。
第三，我觉得我们的世界观和历史观可以再远一点。我发现很多人在朋友圈里面所谓缅怀巴黎圣母院，其实是晒一种优越感。很多人晒出自己当年在巴黎圣母院拍的照片，随意写一两句话，言下之意是我去过了，你还没去过，现在被烧了，你也没机会了！
就像我刚刚说的，这些东西最终都将逝去，我们人也是要死的，建筑和文明最终也是要被时间的长河摧毁的。如果能看得再远一点，最终可能让我们对世界，对文明有一种谦卑感。与此同时，也应该对世界保持一种好奇心。
前人给我们留下的文化遗产，是像巴黎圣母院、紫禁城、金阁寺、巴米扬大佛这些伟大的作品。而我们能给自己的孩子传递的精神遗产，是对于人类文明的谦卑感，和对于未知世界的好奇心。
